泛標正法
第二番問答
標宗大乘
第三番問答
標示止觀
標宗大乘
問
外人曰。唯然大德。願無憚勞。為說大乘行法。謹即奉持。不敢遺忘。
(未達惟心。心遊理外。名為外人。發大乘心。求大乘法。斯可與言大乘矣。)
答
沙門曰。善哉佛子。乃能發是無上之心。樂聞大乘行法。汝今即時已超二乘境界。況欲聞而行乎。然雖發是勝心。要藉行成其德。但行法萬差。入道非一。今且依經論。為子略說大乘止觀二門。依此法故。速能成汝之所願也。
(能發大心。便名佛子。以其堪紹佛位故也。昔有羅漢。畜一沙彌。沙彌忽發大心。師即讓令前行。故知一念發心。實超二乘境界。然既發勝心。尤須勝行。行雖萬別。止觀為要。以止觀二門。能攝能生一切行故。)
- 黑色字體為原文，彩色字體為科判
- 著：南嶽思大禪師、(述：明古吳沙門智旭)